تبليغاتX
اقراء

 

بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ  

اَلحَمدُ لِلّهِ رَبِّ العَالَمینَ

اَلرَحمنِ الرَّحیمِ

مالِکِ یَومِ الدّینِ

اِیّاکَ نَعبُدُ وَ اِیّاکَ نَستَعین

اِهدِنَا الصِّراطَ المُستَقیمَ

صِراطَ اَلَّذینَ اَنعَمتَ عَلَیهِم غَیرِ المَغضُوبِ عَلَیهِم وَ لَا الضَّالیّن َ

  این سوره درمیان سوره های قرآن درخشش فوق العاده ای دارد که از مزایای زیر سرچشمه می گیرد:

 -  سوره حمد که نام دیگرش «فاتحه الکتاب» است، هفت آیِه دارد و تنها سوره ای است که بر هر مسلمانی واجب است حداقل روزانه ده بار آنرا در نمازهای شبانه روزی بخواند و گرنه نماز او باطل است « لا صلاه الّا بفاتحه الکتاب»

 -  درحدیث آمده است : اگر هفتاد مرتبه این سوره را بر مرده خواندید و زنده شد ، تعجب نکنید .

 -  از نامگذاری این سوره به فاتحه الکتاب معلوم می شود که تمام آیات قرآن در زمان رسول خدا –ص- جمع آوری شده و به صورت کتاب درآمده است و به امر ایشان این سوره در آغاز قرآن قرار گرفته است.

آیات سوره مبارکه فاتحه ، اشاراتی درباره خداوند و صفات او، مساله معاد، شناخت و درخواست رهروی در راه حق و قبول حاکمیت و ربوبیت خداوند دارد .همچنین به ادامه ی راه اولیا ی خدا ، ابراز علاقه و از گمراهان و غضب شدگان اعلام بیزاری و انزجار شده است.

 -  آهنگ این سوره : این سوره اساساً با سوره های دیگر قرآن از نظر لحن و آهنگ فرق روشنی دارد به خاطر اینکه سوره های دیگر قرآن همه به عنوان سخن خداست ، اما این سوره از زبان بندگان است و به تعبیر دیگر در این سوره خداوند طرز مناجات و سخن گفتن با او را به بندگانش آموخته است.

 آغاز این سوره با حمد و ستایش پروردگار شروع می شود . با ابراز ایمان به مبدا و معاد ادامه می یابد و با تقاضا ها و نیازهای بندگان پایان می یابد.

 -  این سوره تبلوری است از ارتباط نزدیک و بی واسطه خدا با انسان ، مخلوق با خالق ، در اینجا تنها او را می بیند ، با او سخن می گوید ، پیام او را با گوش جان می شنود ، حتی هیچ پیامبر مرسل و فرشته مقربی در این میان واسطه نیست و عجب اینکه این پیوند و ارتباط مستقیم خلق با خالق آغازگر قرآن مجید است.

 -  در حدیثی از پیامبر اکرم –ص- می خوانیم که : «الحمد امّ القرآن» و این به هنگامی بود که جابر بن عبدالله انصاری خدمت پیامبر رسید . پیامبر-ص- به او فرمود:

آیا برترین سوره ای را که خداوند در کتابش نازل کرده به تو تعلیم کنم، جابر عرض کرد آری پدر و مادرم به فدایت باد ، به من تعلیم کن، پیامبر سوره حمد که ام الکتاب است به او آموخت ، سپس اضافه فرمود : این سوره شفای هر دردری است مگر مرگ.

 -  در حقیقت این سوره هم بیانگر توحید ذات است ، هم توحید صفات ، هم توحید افعال و هم توحید عبادت

به تعبیر دیگر این سوره مراحل سه گانه ایمان : اعتقاد به قلب ، اقرار به زبان و عمل به ارکان را در بردارد و می دانیم «ام» به معنی اساس و ریشه است.

 -     در فضیلت این سوره از پیامبر نقل است که فرمودند: هرمسلمانی سوره حمد را بخواند پاداش او به اندازه کسی است که دو سوم قرآن را خوانده است و گوئی به هر فردی از مردان و زنان مومن هدیه ای فرستاده است.

تعبیر به دو سوم قرآن شاید به خاطر آنست که بخشی از قرآن توجه به خدا است و بخشی توجه به رستاخیر و بخش دیگری احکام و دستورات است که بخش اول و دوم در سوره حمد آمده است.

 -     درحدیثی از امیر مومنان علی –ع- از پیامبر-ص- نقل شده است که فرمود : «خداوند بزرگ به خاطر دادن سوره حمد بالخصوص بر من منت نهاده و آنرا در برابر قرآن عظیم قرار داده و سوره حمد با ارزشترین ذخائر گنجهای عرش خداست.»

  -     در حدیثی از امام صادق –ع- می خوانیم : «شیطان چهار بار فریاد کشید و ناله سر داد ....نخستین بار روزی بود که از درگاه خدا رانده شد، سپس هنگامی بود که از بهشت به زمین تنزل یافت ، سومین بار هنگام بعثت محمد-ص- بعد از فترت پیامبران و آخرین بار زمانی بود که سوره حمد نازل شد.»

-   سوره حمد -همانند خود قرآن- مایه شفاست ، هم شفای دردهای جسمانی و هم شفای بیماری های روحی.

 

نوشته شده توسط مهسا ادیب در یکشنبه پنجم آبان 1387 ساعت 6 قبل از ظهر | لینک ثابت |

 

بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم

قُل هُوَ اللهُ اَحَد

اللهُ الصَّمَد

لَم یَلِد وَ لَم یُولَد

وَ لَم یَکُن لَهُ کُفُواً اَحَد

 

 Say: He is Allah, the One and Only;

Allah, the Eternal, Absolute;

He begetteth not, nor is He begotten;

And there is none like unto Him.

 

این سوره که به منزله شناسنامه خداوند است و شامل خالص ترین عقاید توحیدی است ، از این رو سوره توحید و اخلاص نام گرفته است .

 در فضیلت این سوره ، روایات بسیاری در منابع معروف اسلامی آمده که حاکی از عظمت فوق العاده آن می باشد که به برخی از آنها اشاره می شود:

- در حدیثی از پیامبر اکرم (ص) می خوانیم : ایعجز احدکم ان یقرا ثلث القرآن فی لیله؟ «آیا کسی از شما عاجز است از اینکه یک سوم قرآن را در یک شب بخواند؟»

 پس فرمود : اقروا قل هو الله احد «سوره قل هو الله را بخوانید.»

 - در هر شبانه روز،لا اقل یکبار این سوره را در نمازهای خود بخوانید و پس از آن بگویید :"کذلک الله ربی :پروردگار من چنین است ."

 -     به گفته روایات ، این سوره در اهمیت ، به منزله یک سوم قرآن است . یکبار تلاوت آن ، برابر تلاوت یک سوم قرآن و دوبار تلاوت آن ، معادل دو سوم و سه بار تلاوت آن برابر کل قرآن است .

 

-رسول خدا (ص) فرمود :

سوره توحید مثل علی بن ابی طالب است که هرکس او را قلباً دوست بدارد یک سوم ایمان را داراست و هرکس با قلب و زبان دوست بدارد دو سوم ایمان را داراست و هرکس با قلب و زبان و اطاعت در عمل ، همراه او باشد ایمانش کامل است .

 

-تلاوت این سوره به عنوان یکی از تعقیبات نماز به شمار آمده و در روایات می خوانیم : هرکس تلاوت آنرا بعد از هر نماز ترک نکند ، خداوند خیر دنیا و آخرت را به او می دهد .او و والدین و فرزندانش را می آمرزد .

 

-     در حدیثی از امام صادق (ع) می خوانیم : «کسی که یک روز و شب بر او بگذرد و نمازهای پنجگانه را بخواند و در آن قل هو الله احد را نخواند به او گفته می شود : یا عبدالله ! لست من المصلین ! ای بنده خدا! تو از نمازگزاران نیستی».

 

-          از روایات دیگری استفاده می شود که خواندن این سوره به هنگام ورود به خانه  روزی را فراوان می کند و فقر را دور می سازد .

 -  تلاوت این سوره به شش سمت ، سبب حفظ شدن انسان از خطرات و ایمن شدن از حوادث می گردد .

  این سخن را با حدیث دیگری درباره عظمت این سوره پایان می دهیم :

-     امام سجاد (ع) فرمود: چون خداوند می دانست که در دوره آخرالزمان اقوامی می آیند که در مسائل تعمق و دقت می کنند  ، لذا سوره توحید و شش آیه اول سوره حدید(تا علیم بذات الصدور-پیرامون مباحث توحید و خداشناسی) را نازل فرمود .هرکس بیش از آن را طلب کند هلاک می شود .

 

نوشته شده توسط مهسا ادیب در دوشنبه بیست و دوم مهر 1387 ساعت 9 قبل از ظهر | لینک ثابت |

 

جزاك المولى خيرا كثير فراشتي واثابك الفردوس الاعلى



نوشته شده توسط مهسا ادیب در پنجشنبه بیست و یکم شهریور 1387 ساعت 4 بعد از ظهر | لینک ثابت |

 

درباره حروف مقطعه تا به امروز، بسیار گفته شده است . بسیاری از اسلام پژوهان و اسلام شناسان در پی یافتن رمز و رموز نهفته در این حروف بوده اند و یافته های ارزشمندی نیز ارائه گردیده است .

جناب آقای رضا آزاده قره باغ ، پژوهشگر ارجمند قرآنی نظریه ای درباره حرف مقطعه قرآنی ارائه فرموده اند که چکیده ای از آن به شرح زیر ارائه می گردد .

 

نگارنده بر این باور است که بسیاری از اشارات قرآنی وجود دارند که تا به حال از آنها آگاه نگشته ایم .امید است که روزی فرا رسد که بشر به تمامی اسرار و ابعاد این کتاب هستی بخش دست یازد .

 

برابری حروف ابجد با ارقام :

 

ا=1  

ب=2               ک=20         ر=200

ج=3                ل=30          ش=300

د=4                م=40          ت=400

ه=5                ن=50          ث=500

و=6                س=60         خ= 600

ز=7                ع=70           ذ=700

ح=8               ف=80          ض=800

ط=9              ص=90          ظ=900

ی=10            ق=100         غ=1000

 

برابری حرف مقطعه قرآنی طبق حرف ابجد با ارقام :

 

الم = 71 شش بار             طس= 69 یکبار

المص= 161 یکبار              یس= 70 یکبار

الر = 231 پنج بار               ص= 90 یکبار

المر = 271 یکبار                ق = 100 یکبار

طه = 14 یکبار                   طسم = 109 دو بار

حم = 48 شش بار             کهیعص = 195 یکبار

ن = 50 یکبار                     حمعسق = 278 یکبار

 

 

نظریه ای درباره حروف مقطعه قرآنی :

از تاریخ عرب (شروع از حجه الغدر)

تا رحلت پیامبر(ص)= آغاز امامت امام علی (ع)

278 سال

حمعسق

از دعوت آشکار پیامبر

تا شهادت امام علی (ع)=آغاز امامت امام حسن (ع)

50 سال

ن

از هجرت پیامبر (ص)

تا شهادت امام حسن (ع)=آغاز امامت امام حسین (ع)

48 سال

حم

از دعوت آشکار پیامبر

تا شهادت امام حسین (ع)=آغاز امامت امام سجاد (ع)

71 سال

الم

از وفات عمر بن الخطاب

تا شهادت امام سجاد (ع)=آغاز امامت امام باقر (ع)

71 سال

الم

از وفات عمر بن الخطاب

تا شهادت امام باقر (ع)=آغاز امامت امام صادق (ع)

90 سال

ص

از شهادت امام علی (ع)

تا شهادت امام صادق (ع)=آغاز امامت امام کاظم (ع)

109 سال

طسم

از وفات عمر بن الخطاب

تا شهادت امام کاظم (ع)=آغاز امامت امام رضا (ع)

161 سال

المص

از سقوط خلافت بنی امیه

تا شهادت امام رضا (ع)=آغاز امامت امام جواد (ع)

71 سال

الم

از دعوت آشکار پیامبر

تا شهادت امام جواد (ع)=آغاز امامت امام هادی (ع)

231 سال

الر

از وفات عمر بن الخطاب

تا شهادت امام هادی (ع)=آغاز امامت امام عسکری (ع)

231 سال

الر

از دعوت آشکار پیامبر

تا شهادت امام عسکری (ع)=آغاز امامت امام زمان (عج)

271 سال

المر

 

 

برای ارائه هرگونه سوال ، نظر یا پیشنهاد و یا انتقاد خود درباره این نظریه به آدرس زیر مراجعه فرمائید :

 

http://reza.azadeh.googlepages.com/

نوشته شده توسط مهسا ادیب در پنجشنبه بیست و یکم شهریور 1387 ساعت 4 بعد از ظهر | لینک ثابت |

 

 

پيامبر اکرم صلي ‌الله عليه و آله فرمودند:

«اي ابوذر! اگر تمام مردم به اين آيه عمل مي‌کردند بر همه کفايت مي‌کرد:

و مَن يَتَّق‌اللهَ يَجعل لهُ مَخرجاً و يَرزُقهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِب؛ هر کس از خدا بترسد خدا براي او گشايشي قرار مي‌دهد و از راهي که گمان ندارد به او روزي مي‌بخشد، و هر کس بر خدا توکل کند و کارهاي خود را به او واگذار نمايد از جهت کفايت مهمّات او را بس خواهد بود به درستي که خدا امور خود را به وجه کامل به انجام مي‌رساند و براي هر چيز بر طبق مصلحت، اندازه معيّن فرموده است»

 

نوشته شده توسط مهسا ادیب در پنجشنبه بیست و نهم فروردین 1387 ساعت 12 بعد از ظهر | لینک ثابت |